心理學(xué)福與災(zāi)禍之間，我國古人已發(fā)現(xiàn)了它們的辯證關(guān)系，“塞翁失馬，焉知非?！本褪亲詈玫睦C。古時(shí)有一老翁，住在兩國的邊境，不小心丟了一匹馬，鄰居們都認(rèn)為是件壞事，替他惋惜。老翁卻說:“你們怎么知道這不是件好事呢?”眾人聽了之后大笑，認(rèn)為老翁丟馬后急瘋了。幾天以后，老翁丟的馬自己跑了回來，還帶回來一群馬。鄰居們看了，都十分羨慕，紛紛前來祝賀這件從天而降的大好事。老翁卻板著臉說:“你們怎么知道這不是件壞事呢?”大伙聽了，哈哈大笑，都認(rèn)為老翁是被好事樂瘋了，連好事壞事都分不出來。果然不出所料，過了幾天，老翁的兒子騎馬玩，一不小心把腿摔斷了。眾人都勸老翁不要太難過，老翁卻笑著說:“你們怎么知道這不是件好事呢?”鄰居們都糊涂了，不知老翁是什么意思。事過不久，發(fā)生戰(zhàn)爭，所有身體好的年輕人都被拉去當(dāng)了兵，派到最危險(xiǎn)的前線去打仗。而老翁的兒子因?yàn)橥人嗔宋幢徽饔?，他在家鄉(xiāng)大后方安全幸福地生活著。

這就是老子的《道德經(jīng)》所宣揚(yáng)的一種辯證思想?；谶@種辯證關(guān)系，你可以明白，即使是看起來很壞的“吃虧”，也能為你帶來意想不到的好處。生活中總有這樣的人，他們做事時(shí)一門心思考慮不能便宜了別人，卻忽視了對自己是否有利。不便宜別人就得自己吃虧，所以做事要有智慧，不要怕便宜了別人，“便宜”別人又得益自己，何樂而不為呢?真正聰明的人，總是能從吃虧當(dāng)中學(xué)到智慧?！俺蕴澥歉！笔且环N暫時(shí)思路，其前提有兩個(gè)，一個(gè)是知足，另一個(gè)就是安分。

知足則會(huì)對一切都感到滿意，對所得到的一切內(nèi)心充滿感激之情;安分則使人從來不奢望那些根本就不可能得到的或者根本就不存在的東西。沒有妄想，也就不會(huì)有邪念。所以表面上看來“吃虧是?！?、“知足”、“安分”有不思進(jìn)取之嫌，但是，這些思想也是在教導(dǎo)人們?nèi)绾纬蔀閷ψ约河星逍颜J(rèn)識(shí)的人。不要因?yàn)槌砸稽c(diǎn)虧而斤斤計(jì)較，開始時(shí)吃點(diǎn)虧，是為以后的不吃虧打基礎(chǔ)，不計(jì)較眼前的得失是為了將來不必患得患失。只有那些沒有智慧的人才總怕便宜了別人，到頭來吃虧的反而是自己。